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    從畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，一個(gè)好的畫(huà)冊(cè)不僅要考慮人們對(duì)物質(zhì)的需求，更要考慮人們的精神需求和意義需求，即所謂的實(shí)現(xiàn)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的內(nèi)在意義。對(duì)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)中的在內(nèi)在意義的重視和開(kāi)發(fā)，可以使我們認(rèn)識(shí)到人與自然、社會(huì)、歷史文化等之間的相互依賴(lài)的關(guān)系，從而理解人的生存方式、欲望及意義觀念的變遷。只有很好地實(shí)現(xiàn)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)中的人文意義，才能真正認(rèn)識(shí)到人類(lèi)自身的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)并開(kāi)發(fā)出優(yōu)秀的畫(huà)冊(cè)為人類(lèi)服務(wù)。

    為客戶(hù)提供最優(yōu)秀的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)等全方位的平面設(shè)計(jì)服務(wù)。文字版面的設(shè)計(jì)同時(shí)也是創(chuàng)意的過(guò)程,創(chuàng)意是平面設(shè)計(jì)者的思維水準(zhǔn)的體現(xiàn),是評(píng)價(jià)一件設(shè)計(jì)作品好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,一切制作的程序由電腦代勞,使人類(lèi)的勞動(dòng)僅限于思維上,這是好事,可以省卻了許多不必要的工序,為創(chuàng)作提供了更好的條件。但在某些必要的階段上,我們應(yīng)該記住:人,才是設(shè)計(jì)的主體。這類(lèi)作品不論是字體、樣式還是顏色的應(yīng)用都非常精彩,給人留下震撼和深刻的印象,欣賞這樣的作品真是一種享受……在平面設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)中文字的設(shè)計(jì)有一定原則性,我們?cè)谂帕形淖謺r(shí)應(yīng)注意的一些具體的原則。抓住這些原則才能在設(shè)計(jì)字體標(biāo)志設(shè)計(jì)logo以及版面設(shè)計(jì)時(shí)更好的把握作品。

    畫(huà)冊(cè)排版設(shè)計(jì)中的文字上的注意，為了使排版設(shè)計(jì)更好地為版面內(nèi)容服務(wù)，尋求合乎情理的版面視覺(jué)語(yǔ)言則顯得非常重要，也是達(dá)到最佳訴求的體現(xiàn)。構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步，也是設(shè)計(jì)作品中所進(jìn)行的思維活動(dòng)。主題明確后，版面構(gòu)圖布局和表現(xiàn)形式等則成為版面設(shè)計(jì)藝術(shù)的核心，也是一個(gè)艱難的創(chuàng)作過(guò)程。怎樣才能達(dá)到意新、形美、變化而又統(tǒng)一，并具有審美情趣，這就要取決于設(shè)計(jì)者文化的涵養(yǎng)。所以說(shuō)，排版設(shè)計(jì)是對(duì)設(shè)計(jì)者的思想境界、藝術(shù)修養(yǎng)、技術(shù)知識(shí)的全面檢驗(yàn)。版面的裝飾因素是由文字、圖形、色彩等通過(guò)點(diǎn)、線、面的組合與排列構(gòu)成的，并采用夸張、比喻、象征的手法來(lái)體現(xiàn)視覺(jué)效果，既美化了版面，又提高了傳達(dá)信息的功能。裝飾是運(yùn)用審美特征構(gòu)造出來(lái)的。不同類(lèi)型的版面的信息，具有不同方式的裝飾形式，它不僅起著排除其他、突出版面信息的作用，而且又能使讀者從中獲得美的享受。

    思想即是深刻深思的線索和策略，這個(gè)策略在畫(huà)冊(cè)中要能夠恰到好處的展現(xiàn)，才能發(fā)揮最大的作用，沒(méi)有集中的深刻深思的線索，畫(huà)冊(cè)的內(nèi)里本質(zhì)意義就好象一盤(pán)散沙，呈現(xiàn)的內(nèi)里本質(zhì)意義拉得很長(zhǎng)、拖沓，缺少新意。公司畫(huà)冊(cè)是展現(xiàn)公司形象、公司產(chǎn)品，傳達(dá)公司信息的一個(gè)平臺(tái)，越來(lái)越多的公司著手重視公司畫(huà)冊(cè)的宣傳作用，但現(xiàn)在市面兒上的畫(huà)冊(cè)預(yù)設(shè)已經(jīng)變的千篇一律了，沒(méi)有一些創(chuàng)新，讓人覺(jué)的整個(gè)兒畫(huà)冊(cè)顯的缺少涵養(yǎng)。就像一篇好的文章需求一個(gè)重要的思想貫穿始末，畫(huà)冊(cè)一樣也是這么，需求有一種思想蘊(yùn)含那邊邊。預(yù)設(shè)在這處里邊含有的概念比較多，比如說(shuō)色彩，字體，框架，結(jié)構(gòu)，排版等等都屬于這個(gè)范疇，只有這三點(diǎn)完美聯(lián)系，一個(gè)好的預(yù)設(shè)才能出來(lái)。這處的預(yù)設(shè)定位不是預(yù)設(shè)師平空創(chuàng)造的，而是通過(guò)前一階段與客戶(hù)的溝通，對(duì)公司文化和產(chǎn)品獨(dú)有尤其的地方進(jìn)行深入的分析，層層用篩子選的最后結(jié)果。

    設(shè)計(jì)主題應(yīng)該傳遞特定的信息，就商品廣告而言，廣告客戶(hù)要確立廣告商品的定位，是著力宣傳商品的款式，還是商品的耐用性；是著力宣傳商品的價(jià)格優(yōu)勢(shì)，還是商品與眾不同的品質(zhì)。作為設(shè)計(jì)師而言，需要根據(jù)廣告客戶(hù)的要求，清晰地傳遞某一特定的信息，這才是根本的目的。設(shè)計(jì)創(chuàng)意不能令人費(fèi)解，例如為手機(jī)做廣告，本意是讓人重視該商品傳遞和接收信息快捷這一最為重要的品質(zhì)，結(jié)果確定主題時(shí)卻過(guò)分強(qiáng)調(diào)其防震、耐高溫的功能，這就偏離了正題，不能有效地傳遞需要傳遞的信息。因此，傳遞特定的信息，需要牢牢地把握主題。

    視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，是以視覺(jué)媒介為載體，利用視覺(jué)符號(hào)表現(xiàn)并傳達(dá)信息的設(shè)計(jì)。當(dāng)然，任何設(shè)計(jì)形式都是逐步發(fā)展起來(lái)的，正如其他設(shè)計(jì)形式一樣，在奔流不息的歷史長(zhǎng)河之中，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也經(jīng)歷了商業(yè)美術(shù)、工藝美術(shù)、印刷美術(shù)、裝潢設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等幾大階段的發(fā)展與演變。對(duì)于每一位“為傳達(dá)而設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，如何正確、充分地傳達(dá)信息是我們始終要面臨的中心問(wèn)題。但是，在當(dāng)今社會(huì)，由于科技的進(jìn)步，社會(huì)環(huán)境和社會(huì)秩序的更新，各種視覺(jué)媒介的充斥，影響著人們的思維、觀念和感情，僅僅把傳達(dá)信息的關(guān)鍵詞定位于正確和充分顯然是不夠的。

    色彩的過(guò)程中既要注意典型的共性表示，也要表示自己的個(gè)性。假設(shè)所用色彩流于雷同，就失掉了新鮮的視物感覺(jué)沖擊力。這就需求在預(yù)設(shè)時(shí)突破各種常規(guī)或習(xí)慣于運(yùn)用色的限制，敢于探索，根據(jù)表示的內(nèi)里本質(zhì)意義或產(chǎn)品獨(dú)有尤其的地方，預(yù)設(shè)出新而新奇、獨(dú)有尤其的色彩格調(diào)�？傊麄鲀�(cè)色彩的預(yù)設(shè)既要從宣傳品的內(nèi)里本質(zhì)意義和產(chǎn)品的獨(dú)有尤其的地方上路，有一定的共性，又要在同類(lèi)預(yù)設(shè)中標(biāo)新立異，有獨(dú)有尤其的個(gè)性。這樣才能加強(qiáng)辨別性和記憶性，達(dá)到令稱(chēng)呼心的視物感覺(jué)效果。